“不会有人不喜欢放假吧？”——来自某工作幸福度-12的工程师。

世界文化多种多样，但是全世界渴望休憩与庆典的心情是一样的。这不年关将至，《纪元1800》的土地上召开了一场盛会，四处遍布着充满东方气息的装饰物，正是我们都很熟悉的春节庙会！

庙会之“庙”，是因为缘起寺庙周围；而庙会之“会”则是聚会，集合之意。因此庙会原是寺庙周围开展的一项聚会，后由于各地发展，庙会在不同地区又融入了不同的民俗，逐渐变成了一项综合性的民俗活动，逢年过节，大家都愿意热闹一番，于是便聚集在一起，召开各具地方特色的庙会。

这一次在《纪元1800》里召开的庙会源自江南，是谓“江南庙会”。

在这场小长假中，《纪元1800》的原住民纷纷走进“江南庙会”里，接下来跟随我们的镜头，一起走进这场盛事，探寻其中蕴藏的文化精粹。

石狮子坐镇，诸邪皆退散

在盛会的门口，少不了一对威武庄严的石狮子。

中国人历来把石狮子视为吉祥之物，是中国传统文化中常见的辟邪物品。但是很多人可能并不知道，狮子，并非来自中国本土。

据《后汉书·西域传》记载：“章帝章和元年，遣使献师子、符拔。”

由此可见，狮子是在汉代，作为外国的舶来品上供给皇帝，这也是狮子第一次踏上东方的土地。

然而作为珍贵的舶来品，狮子被圈养在帝皇之居，普通人甚至没机会看上一眼。

狮子真正走进中国人的民俗生活，还得益于汉代时佛教的传入。

《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教称狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。

上有所好，下必甚焉。久而久之，作为佛教瑞兽，狮子便成为了老百姓心中的“神兽”，享有崇高地位。而当一个物品成为广泛信仰时，人们会想办法将其具现化，因此石狮子便应运而生。

狮子再威武霸气，也逃不出文人的笔锋，接下来请一口气念完以下文章：

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市，是时，适施氏适市。氏视十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实是十石狮尸，试释是事。

一副好对想两天三夜，三位文人争两句一词

在入口的城门上，赫然有一幅对联镌刻其上，“风调雨顺降甘露，国泰民安享太平。”

对联广泛存在于生活各处，既有如“一帆风顺吉星到，万事如意福临门”的春联，亦有如“莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽，雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝”的趣对。

对联也需要因地制宜，在不用的地方拥有不同的内容，比如在家里“春满人间百花吐艳，福临小院四季常安”，在学校“学海无涯勤可渡，书山万仞志能攀”，而在商场则是“诚召天下客，义纳八方财”

对仗工整，平仄协调，因地制宜，是谓好对。一字一音间，尽显中华语言的博大精深。

人群熙攘处，红影忆当初

走进城门，放眼放去，尽是红色的灯影。

作为中国节日不可或缺的主角之一，象征喜庆的大红灯笼被布置在盛会的每一处。

圆滚滚的形象象征着团团圆圆，红彤彤的配色象征着红红火火。

又红又圆的红灯笼是每一个中国人刻在记忆深处的事物，逢年过节或是遇到喜事，总少不了这一抹红光。

传说凡人犯事即将遭天帝降下神罚，在神女的示意下，人们张灯结彩，以欺骗天帝——天兵已经放过火了，于是人们逃过一劫。因此，灯笼中燃烧的不仅是喜庆之火，亦是希望之炎。

它温暖抚慰的光芒提醒着我们要放下过去的不满——并燃起象征新希望的光芒——就好比在《纪元1800》中，破产并不可怕，我们从头再来！

玉烛长调千门乐，花灯遍照万户明

红灯笼不过是灯笼的分支之一，其实灯笼种类繁多，从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等；从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等。

而其中最令人遐思，引人注目的，当属我们熟悉的元宵花灯了。

这不在这次盛会中，一座栩栩如生的巨龙花灯赫然其中。

大家都知道元宵要去赏花灯，但是你知道元宵为什么要赏花灯吗？

相传在遥远的唐代，皇帝认为彩灯闪烁象征着“彩龙兆祥，民富国强”，于是便在元宵节大陈灯影，庆祝国泰民安，而这种喜庆的氛围也被人们传承下来，变成了我们熟悉的元宵赏花灯的习俗。

在种类繁多的花灯中，龙形花灯依然是为人瞩目的一种。

龙，象征着一种精神，是中华民族的象征图腾。

据《本草纲目》记载：“龙有九似：头似驼，角似鹿，眼似鬼，耳似牛，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎”。多位一体形成了如此强大的生物。团结一致才能变得更强，正如《纪元1800》中，多个不同工种强强联合，才能让世界发展更加顺利。

祈福树上祈福纸，祈福树下我和你

盛会的四周有几株参天古树，在东方文化的渲染下，它们披红挂彩，穿上了喜庆的服饰，化身成为我们熟知的祈愿树。

事实上，红丝带与红布条，除了祈福祝愿的作用外，还寓意着驱邪。

传闻树老成精，作为祈福树的古树成活了几百上千年，拥有自己的灵性，人们将红布条绑在树上，困住树精，守护一方和平。

无论是祈福还是镇邪，都是平民百姓对美好生活的一种期许，那么友友们还记得自己对许愿树许下过哪些愿望，又有没有被实现呢？

铜钟浑厚，铜锣清脆

盛会上人声鼎沸，偶尔传来一两声浑厚的钟声与清脆的锣响。不要惊慌，那是人们敲钟击锣，在祈求好运降临。

早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。

除了作为乐器，铜钟还被用于示警与展示军威。因此全国各地都出现过许多宏伟且令人惊叹的巨钟。

时至今日，现存世界上最大的铜钟是北京觉生寺的明代永乐大钟。该钟重约46.5吨，通高6.75米，钟唇径22厘米，外径3.3米。钟身内外铸满佛教经咒17种，共有227000余字。在一个个令人咋舌的数字中，我们不得不惊叹古人的智慧，用仅有的生产条件也制造出如此宏伟的艺术品。

而同为铜制品的铜锣，则比铜钟更贴近寻常百姓家。

作为中国传统的打击乐器，锣在中国占有非常重要的地位。你一定在很多喜庆的场合听过这声清脆的乐声，例如中式娶亲时，又如乡村舞台上。

事实上如此喜庆亲切的锣声，也曾走上过战场。我们熟知的“鸣金收兵”中的“金”指的便是锣。

铜钟与铜锣都在各自的领域发光发热，正如我们《纪元1800》中的人物们，对自己熟知的领域都有独特的见解，因此我们需要将对的人放置于对的地方，让他们为建设新世界发挥更大的力量。

时过境迁，现代文明的产物占据了我们生活的全部；往日不再，过去的事物也在悄然改变：从前当面像长辈讨要红包，如今则在手机里拼手气；从前登门拜访大包小包，如今只留下电话里的轻声问候。为什么生活更便利了，而年味却更少了？

对你来说，过年究竟是需要感受热闹氛围的节日，还是可以好好喘口气的假期？

不曾想，你有多久没有和亲朋好友一起出门感受那份一年一度的火热气氛？如今《纪元1800》将这一片喜庆祥和的氛围装进全新DLC“江南庙会”里，何不将其收入囊中，将这热闹的文化带进你的专属世界！